煙臺農(nóng)村文化建設(shè)有利于突破傳統(tǒng)文化中的家族閾限，增強農(nóng)村發(fā)展的凝聚力、向心力和創(chuàng)造力。中國農(nóng)村是典型的以血緣、宗族為中樞的社會運行模式，十分強調(diào)“打虎不離親兄弟”、“上陣父子兵”，普遍以家庭為背景進行農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。

雖然在一定的歷史時期內(nèi)，可以促進以血緣為紐帶建立起來的家族式經(jīng)濟的發(fā)展，但在社會化大生產(chǎn)條件下，這種以一種社會性的“個體”因素存在于社會經(jīng)濟生活之中的家族式的經(jīng)濟模式就成為一種阻礙。它對滿足自身經(jīng)濟利益的過分注重，使得它對于群體利益往往漠不關(guān)心，甚至?xí)誀奚鐣后w利益的方式來滿足“個體”利益，以至于“一人得道，雞犬升天”的不合理現(xiàn)象依然在當(dāng)今中國農(nóng)村中存在，極大地阻礙了農(nóng)民個人之間的交流，影響了農(nóng)村凝聚力、向心力的形成。

因此，發(fā)展煙臺鄉(xiāng)村文化建設(shè)，轉(zhuǎn)變中國農(nóng)民傳統(tǒng)的思維方式，用適應(yīng)現(xiàn)代社會、經(jīng)濟發(fā)展的理性文化思維來打破傳統(tǒng)家族文化觀念的閾限和傳統(tǒng)因循守舊的保守思維，讓農(nóng)民走出固有的個人空間，學(xué)會與他人交流，關(guān)注集體利益，從而形成團結(jié)一致、齊心協(xié)力發(fā)展社會經(jīng)濟的合力，提高他們參與經(jīng)濟建設(shè)的熱情與活力，大力促進建設(shè)社會主義新農(nóng)村的創(chuàng)新精神的形成，不斷增強農(nóng)村發(fā)展的內(nèi)在驅(qū)動力和發(fā)展活力。